Tình Kiếp Danh Lợi - Chương 2
07
Lật xem những ghi chép sổ Sinh Tử trong những năm qua sắc mặt dần trầm xuống
“Ti Túc nông nữ đất Thục là tình kiếp của Chiến Thần Hình Thiên cần lấy mạng giúp Chiến Thần giết vợ chứng đạo Sửa : Sau khi chết nhập súc sinh đạo luân hồi mười kiếp để xóa sạch ký ức kiếp ”
“Đế quân Tống quốc tại vị hoang dâm vô độ bách tính quyền sống nổi loạn tặc chém giết đáng lẽ mười tám tầng Địa Ngục hành hình ngàn năm mới thể đầu thai Sửa : Là hậu duệ của Thác Tháp Thiên Vương thể miễn hình phạt nhân gian đạo hưởng vinh hoa phú quý tám mươi năm”
“Thư sinh Sở quốc cả đời cương trực công chính sợ cường quyền vì trả công đạo cho bách tính lấy cái chết can gián khi chết thể thành Quỷ Tiên làm Thành Hoàng một phương Sửa : Người mà cáo trạng khi chết là hậu nhân của Đông Hải Đế Quân phạt thư sinh Dầu Oa Địa Ngục chịu hình mười năm nhập súc sinh đạo”
Từng vụ từng vụ nhân quả đã định sổ Sinh Tử bút Phán quan vốn dùng để thưởng thiện phạt ác sửa đổi loạn xạ
Tiên nhân hạ phàm lịch kiếp kiếp nạn đáng lẽ chịu thì hề chịu
Ngược phàm nhân liên quan đến kiếp nạn của họ chịu khổ tận cùng khi chết còn tiếp tục hành hạ
Kẻ ác lúc sống làm nhiều điều tích chút công đức nào vì quan hệ dây mơ rễ má mà sửa đổi vận mệnh kiếp thể tiếp tục hưởng thụ phú quý nhân gian
Còn những chính nhân quân tử dám lên công lý đẩy súc sinh đạo siêu sinh
Các vị Phán quan trong lòng áy náy nhưng đã sớm áp lực đến tê liệt
Dù Địa Phủ đã vô chủ vạn năm thế sự biến thiên
Vì bảo Địa Phủ yên họ thể làm chỉ là thuận nước đẩy thuyền
Thật là cho một cái thuận nước đẩy thuyền
Ta tiếp tục lật xem một cái tên vô cùng quen thuộc hiện mắt
“Tú nương Lâm Mặc Nương kiếp hành y cứu thế công đức vô số kiếp phúc thọ dài lâu hưởng thọ chín mươi tuổi”
vận mệnh đã định gạch bỏ thay đó là “Giúp Phong Đô Đế Quân trải qua tình kiếp cưới Trưởng Công chúa làm thê đăng ngôi bảo tọa”
“Haha—”
Ta tức giận mà những ký ức thể chịu đựng khi còn ở nhân gian hiện lên
08
Có lẽ vì thần hồn đã trở về khi nhớ lần nữa đã còn là những ngưỡng mộ ngày xưa đối với Tần Triều Sở
Mà là sự bất lực nghẹn ngào khi giam cầm trong ngục thân là một thảo dân những tiếng kêu oan minh oan
“Oan uổng dân nữ oan uổng Ta và Quan trạng nguyên lưỡng tình tương duyệt lộ phí lên kinh dự thi của đều là do thêu đến mù mắt mới dành dụm đủ ngọc bội cũng là tín vật định tình cho thể là trộm cắp”
“Là Trưởng Công chúa tuân thủ lễ pháp cùng Quan trạng nguyên tư thông làm chuyện cướp đoạt trắng trợn nay giam ngục chẳng lẽ thiên hạ vương pháp ”
Giọng tuyệt vọng khàn khàn của ngừng vang vọng trong thiên lao
Đối diện lão giả cũng giam chung ngẩng đầu qua mái tóc bạc rũ xuống
“Nha đầu ngươi tiết kiệm sức lực thiên hạ bây giờ đều là của phụ thân Trưởng Công chúa ngươi chỉ là một tú nương nhỏ bé lấy gì để tranh”
vẫn cam lòng “Trưởng Công chúa thì Thiên tử phạm pháp cũng như thứ dân Chẳng lẽ Trưởng Công chúa thể coi thường luật pháp”
Nghe đương kim Đại Lý Tự khanh công chính thiên vị
Ta tin rằng chỉ cần từ bỏ nhất định sẽ vì mà kêu oan
“Ha ha những lời chẳng qua là quyền quý dùng để lừa gạt dân thường chúng thôi Thời buổi dù thiên tử phạm pháp ai dám phạt”
Nói xong lão giả cụp mắt thở dài :
“Nha đầu quan quyền quý bao che lẫn so với danh tiếng của Trưởng Công chúa mạng của một tú nương nhỏ bé như ngươi tính là gì Đừng là ngươi ngay cả Quan trạng nguyên hiện nay cũng tính là gì”
Ta cắn răng vẫn thẳng lưng nắm chặt song sắt trong ngục giam buông
Thấy vẫn cam lòng lão giả nhạt tiếp tục :
“Nha đầu kể cho ngươi một câu chuyện nhé”
09
Ba mươi năm
Trong một thôn nghèo khó nơi núi non hẻo lánh một đôi vợ chồng già muộn màng một đứa con trai
Để thay đổi số phận đôi vợ chồng dù đã gần cổ hy* vẫn liều mạng làm việc nuôi con trai nhỏ học hành chữ nghĩa
*Cổ hy: là một cách diễn đạt trong văn hóa Trung Quốc ám chỉ tuổi 70 Cụm từ xuất phát từ câu “人生七十古來稀” (Nhân sinh thất thập cổ lai hy) trong thơ của Đỗ Phủ nghĩa là “Người sống đến 70 tuổi xưa nay hiếm”
Chỉ mong một ngày nào đó con trai thể thành danh
Không còn mắc kẹt trong Thập Vạn Đại Sơn mặt đối đất lưng hướng trời
Và họ cũng một đứa con chịu thua kém từ nhỏ đã thể hiện tài năng thơ ca khác thường
Mười sáu năm xuân thu đến đứa trẻ lớn lên thành thiếu niên
Cuối cùng cũng đến ngày lên kinh dự thi
Thiếu niên mang theo hoài bão và kỳ vọng tương lai bước khỏi núi sâu
Thi Hương thi Hội thi Đình
Thiếu niên một đường vượt qua trùng trùng cửa ải
Ngày thi Hội công bố bảng vàng thiếu niên phụ kỳ vọng thấy tên đầu bảng
Hắn phấn khởi nghĩ rằng chỉ cần đợi kỳ thi Đình cuối cùng sẽ thể cá chép hóa rồng
Thiếu niên thậm chí đã bắt đầu tưởng tượng cảnh đội mũ quan cưỡi ngựa về quê cha mẹ vui mừng biết bao
chờ mãi chờ mãi—
Trong kỳ thi Đình ai đã mạo danh thiếu niên dự thi
Thiếu niên cam lòng đánh trống kêu oan
Cuối cùng đánh cho gần chết gán cho tội danh vô cớ ném thiên lao
Thiếu niên đầy chí khí qua một đêm bạc đầu lâu cũng nhận tin cha mẹ ở quê qua đời
Trong kỳ thi Đình công tử quý tộc đã thay thế tên của trở thành Trạng nguyên
Ngày thiếu niên định tội quyền quý kinh thành đều chúc mừng công tử phủ Thừa tướng tài giỏi
Giấu diếm thân phận dựa sức vượt qua các kỳ thi trở thành Trạng nguyên
Ngày nhất định tiền đồ vô lượng
Trong nhà giam thiếu niên cũng buông xuôi ánh mắt trong trẻo ngày nào giờ đầy u ám
Năm đó nghĩ cuối cùng đã bước khỏi núi sâu
biết mặt còn vô số ngọn núi lớn chắn đường …
Kể xong lão giả vén mái tóc bạc khuôn mặt đầy nếp nhăn hướng nở nụ chế giễu
“Tiểu nha đầu năm đó thiếu niên thể thành lý tưởng thể khỏi núi sâu thậm chí còn thể về nhà Ngươi… còn tranh đấu ”
10
Ta thể trả lời chỉ ngây ngốc mái tóc bạc bết dính của lão giả
Trong lòng hoang mang vô lực
Trên thiên hạ đất đai đều là của vua hoàng đế lẽ nào biết nhi tử Thừa tướng
Vậy nên chen chân tình cảm của Trưởng Công chúa trộm ngọc bội mà Quan trạng nguyên dành cho nguyên phối hình như cũng quan trọng nữa
Bởi vì nàng Trưởng Công chúa đại diện cho thể diện của thiên tử tự nhiên sẽ sẵn lòng ủng hộ nàng
Thậm chí mọi cũng càng câu chuyện giữa Quan trạng nguyên và Trưởng Công chúa chứ Quan trạng nguyên là phượng hoàng nam mà lộ phí là do một tú nương thêu đến mù mắt đổi lấy
* Cụm từ “phượng hoàng nam” ở đây cũng mang hàm ý tiêu cực ám chỉ rằng sự thành công của Trạng nguyên nhờ sự hy sinh của khác chứ do tài năng hoặc nỗ lực cá nhân
Đao giơ lên hạ xuống—
Tú nương Lâm Mặc Nương đầu lìa khỏi cổ thiên hạ đều truyền tụng Trưởng Công chúa tâm thiện cùng Quan trạng nguyên mây tan trăng tỏ
Đó chính là kết cục nhất
11
Tú nương Lâm Mặc Nương nơi nhân gian khi chết thậm chí thể kiện cáo
hiện tại là nắm quyền Địa Phủ—Hậu Thổ Nương Nương Cố gắng kiềm chế sự kích động ném sổ Sinh Tử mặt đám mắt lạnh lùng :
“Trong vạn năm qua các ngươi chính là thay quản lý Địa Phủ như ”
Hôm nay nếu họ cho một lời giải thích sẽ xóa sạch tên họ sổ Sinh Tử đó ném mười tám tầng địa ngục “chiên rán luộc nấu” một lượt cuối cùng đẩy súc sinh đạo vĩnh viễn đọa lạc
*煎 (Chiên): Hình phạt áp chảo tội nhân hành hạ chảo dầu nóng hoặc chảo nung đỏ
炸 (Rán): Hình phạt chiên ngập dầu tội nhân dìm chảo dầu sôi chịu sự đau đớn của lửa nóng và dầu
烹 (Nấu): Hình phạt nấu hoặc hầm tội nhân ném nồi nước sôi hoặc nồi lửa cháy âm ỉ đun sôi trong thời gian dài
煮 (Luộc): Hình phạt luộc tội nhân đun sôi trong vạc nước lớn cho đến khi thân thể thiêu đốt từ bên trong
Mười vị Diêm La và bốn đại Phán quan
Chung Phán quan cắn răng đẩy
“Hồi bẩm Nương Nương năm xưa khi ngài hóa thân luân hồi cũng nhập luân hồi trùng tu Địa Phủ chỉ còn Phong Đô Đại Đế và chúng thần thay ngài quản lý”
“ số lượng sinh linh thế gian quá nhiều Dù sổ Sinh Tử chúng thần mấy cũng bận xuể Chỉ thể chọn lựa những phù hợp từ sinh linh nhân gian đảm nhiệm quan viên Địa Phủ”
Nghe sắc mặt dịu xuống—
Phàm nhân cuối cùng cũng dục vọng khi trở thành âm linh sự tối tăm trong lòng càng phóng đại vô hạn
Dù trở thành Quỷ Tiên dục vọng kiềm chế nhưng cuối cùng vẫn còn
Lâu dần áp lực từ phíatrên chế độ Địa Phủ tự nhiên cũng một số thói hư tật của nhân gian xâm nhập
Chung Quỳ tiếp tục : “Ban đầu Phong Đô Đế Quân trấn áp mọi thứ còn yên sinh linh thế gian tránh khỏi ‘tam tai cửu nạn’ ngàn năm Đế Quân cũng buộc luân hồi”
“Ngày về của ngài rõ Đế Quân nhập luân hồi chúng thần tu vi địa vị đủ…”
Nói đến đây mặt Chung Quỳ cũng khỏi lộ chút cay đắng “Những tiên quân trời lịch kiếp cũng cần qua Lục Đạo Luân Hồi vì một số tiên quân đã nhắm sổ Sinh Tử sửa đổi vận mệnh phàm nhân để giúp độ kiếp”
“Thậm chí còn ép buộc chúng thần sửa đổi sổ Sinh Tử mưu cầu lợi ích cho hậu nhân của ”
Ta giận dữ quát: “Thật là quá đáng”
Trong lúc nhất thời Âm Ti rung động một số tiểu quỷ thậm chí uy áp của dọa đến thần hồn suýt tan biến
